Хуманистичката психологија беше резултат на сериозни рефлексии на американското општество, соочени со прашањето за тоа што е за човекот, кој е неговиот потенцијал и начините на развој. Се разбира, овие прашања беа покренати претходно и беа разгледани од претставници на различни училишта. Меѓутоа, две светски војни доведоа до глобални промени во општеството, што значеше значење на нови идеи и разбирања.
Што студира хуманистичката психологија?
Главната тема на проучувањето на хуманистичката насока во психологијата е здрава, зрела, креативно активна личност, која се залага за постојан развој и зафаќа активна животна положба. Психолозите од хуманистичката струја не се спротивставија на човекот и општеството. За разлика од другите области, тие веруваа дека нема конфликт помеѓу општеството и поединецот. Напротив, според нив, општествениот успех му дава на човекот чувство на полнота на човечкиот живот.
Личност во хуманистичката психологија
Темелите на хуманистичката психологија потекнуваат од филозофските традиции на хуманистите од ренесансата, просветителството, германскиот романтизам, учењата на Фујербах, Ниче, Хусерл, Достоевски, Толстој, доктрината за егзистенцијализмот и источните филозофски и верски системи.
Методологијата на хуманистичката психологија е откриена во делата на такви автори:
- А. Маслоу, К. Роџерс, С. Џурард, Ф. Барон, кои ги изразија своите ставови за ментално здрава, целосно функционална личност;
- за развојот на личноста во хуманистичката психологија, за проблемот на движечките сили во формирањето и развојот на поединецот, за потребите и вредностите напишани од А. Маслоу, В. Франкл, С. Бюлер;
- проблемот со меѓучовечките односи и откривањето на себеси во односите се опишани од К. Роџерс, С. Џурдард, Р. Мај;
- за проблемите на слободата и одговорноста, пишува Ф. Барон, Р. Мај и В. Френк.
Општо земено, личноста на едно лице се разгледува во такви аспекти:
- Човекот не е збир на составни делови, туку цело лице;
- секое лице е единствено, па затоа е посоодветно да се пристапи кон секој специфичен случај од гледна точка на неговата индивидуалност. Врз основа на оваа претстава, статистичките генерализации немаат смисла;
- човечкиот живот е единствен процес на постоење и станување личност;
- човекот е активно битие на кое му е потребен развој;
- главната психолошка реалност е искуството на една личност;
- човекот може да биде воден од неговите принципи и вредности, што му помага да биде, до одреден степен, независен од надворешни причини.
Методи на хуманистичка психологија
Хуманистичката психологија стана широко распространета, што доведе до проширување на сет на методи погодни за оваа насока. Меѓу најпознатите методи се:
- уметничка терапија - самосвест преку цртање, музика, движење;
- авто-обука според методот на I. Шулц - потопување во себе, комуникација со твоето внатрешно јас;
- визуелизација на В. Симонтон - свест за желбите, градење на цели
преку визуелна претстава; - источните техники, кои вклучуваат медитација, јога, ххата јога, таиџикуан, тантризам итн.
- вегетотерапија за Б. Рајх, врз основа на идејата дека хроничните болести се резултат на мускулни стегалки предизвикани од стрес ;
- Невро-јазично програмирање, чии основачи се Ј. Гриндер и Р. Бендлер. Тие посветија посебно внимание на вербалните формулации кои можат да влијаат на човечката психа.
Беше неточно да се нарече хуманистичка психологија научна теорија. Во времето на појавата, таа зеде важна ниша во разбирањето дека постои личност, и прилично брзо стана општ културен феномен.