Хедонизам е доктрината дека лицето ги прави сите негови дела за своја волја, затоа само тоа може да се смета за значење на животот. Таквиот пристап се чини неморален за некои, но не постои апсолутна вистина, па заклучоците треба да се направат независно.
Хедонизам - што е тоа?
Во преводот од антички грчки хедонизам е задоволство или задоволство. Доктрината која го носи ова име зборува за природноста во потрага по пријатни чувства, па затоа свесно или не се движи по оваа патека. И бидејќи тоа е вродено во човечката природа, сосема е логично свесно да ги насочиме своите постапки да добијат радост. Целата настава завршува на оваа изјава, бидејќи никој не го завршил овој систем, затоа однесувањето на неговите приврзаници може да биде неверојатно различно.
Хедонизам во психологијата
Доктрината е родена уште пред нашата ера, но хедонизмот во социјалната психологија почна да се разгледува во 20 век. Постојат два концепта на однесување:
- иднина - активности се поврзани со исчекување на задоволство;
- ова - акции се насочени кон брзо добивање задоволство.
Недостатокот на психолошки хедонизам лежи во трансферот на централната улога на емоциите, оставајќи го размислувањето дел во заднина. Всушност, емоциите служат само како светилници кога поставуваат свој сопствен систем на вредности. Сепак, хедонизмот ви овозможува да го испитате акцентирањето на поединецот за стекнување на физиолошки задоволства и престижни објекти, често лишени од практично значење. Таквите студии се релевантни поради зголемениот број на луѓе кои бараат максимално уживање.
Хедонизам во филозофијата
Аристип (435-355 п.н.е.) стана основач на наставата, верувајќи дека човечката душа доживува две држави - задоволство и болка. Патот до среќата лежи во избегнување на непријатни чувства и стремеж за пријатни работи. Акцентот беше ставен на физичките аспекти. Епикур рече дека хедонизмот во филозофијата е целосно задоволување на желбите на еден човек. Целта е за задоволство, но слобода од несреќа. Според него, највисока мерка на такво задоволство е атараксија, душевен мир и умереност во користењето на сите бенефиции.
Просветен хедонизам се проширил низ 18 век. Аристократијата, особено во Франција, честопати ја сфаќа како стекнување на наједноставните задоволства. Еремија Бентам, кој го преведе хедонизмот на ново ниво, помогна да се обнови концептот на филозофијата, земајќи го како основа неговиот принцип за неговата теорија на утилитаризам. Таа обезбедува однесување на општеството во кое сите нејзини членови можат да го постигнат највисокото уживање.
Правила на животот за хедонизам
Доктрината не е целосно формирана, така што нема јасен систем на вредности, и никој не го направил владеењето на хедонизмот. Постои само еден постулат: крајната цел на човекот е да се биде среќен. И за ова е неопходно да се намали бројот на непријатни впечатоци и да се концентрира на работи што доведуваат до радост. Тоа е, за да се разбере што значи хедонизмот, тоа е неопходно врз основа на сопствените чувства.
Хедонизам - дали е добро или лошо?
Нема недвосмислен одговор, сето тоа зависи од личното толкување на концептот. За некој, хедонизмот е извршување на нови, посилни впечатоци, а некои се сметаат за приврзаници на учењата поради љубовта кон убава облека и усвојувањето на бањи со мирисна пена. Јасно е дека желбата да се направи вашата дневна рутина малку попријатна, не се заканува ништо. Ако го стекнете задоволството со цел само по себе, можете да завршите само со проблеми. Размислете како опасниот хедонизам е во апсолутна форма.
- Залудност . Постепено вообичаените задоволства стануваат здодевни, потребни се нови чекори, но кога ќе бидат усвоени, нема ништо што би можело да донесе радост.
- Губење време . За потрагата по задоволство, лесно може да се пропушти моментот кога се преземаат чекори што одлучуваат за идниот живот.
- Здравствени проблеми . Голем дел од она што носи радост на физичкиот авион има негативно влијание врз здравјето.
Хедонизам и себичност
Филозофската страна на ова учење често се изедначува со себичност, но ова не е сосема точно. Принципите на хедонизмот не препишуваат концентрација само на себе, не е забрането да се грижат и уживаат другите. Постојат две форми: себични и универзални. Првиот се карактеризира со концентрација на сопствените чувства, дури и ако тие не се споделуваат со други. За познавачите на втората форма важно е задоволството да се прошири на оние кои се блиску до нив.
Хедонизам и христијанството
Од аспект на религијата, сè што не е наменето да му служи на Бог е суета што не е достојна за внимание. Затоа, хедонизмот е грев за христијаните. Тој не само што го одвлекува вниманието од највисоката цел, туку и го заменува со желба да се здобијат со земните добра. Ако зборуваме за феноменот воопшто, без анализа на конкретни случаи, вообичаената желба за удобност тешко може да се нарече криминал. Исто така, универзалната форма на хедонизам не секогаш води до грев, помагањето на другите луѓе во христијанството е добредојдено.
Не може да се каже дека секој хедонист е грешник. Секој случај треба да се разгледува посебно. Ако не можете сами да ја разберат ситуацијата, не сакате да ги кршите сопствените религиозни убедувања, а во утеха не можете да одбиете, тогаш можете да се консултирате со свештеникот. Тој ги знае светите текстови подобро и има искуство во решавањето на таквите конфликти. Точно, тој, исто така, може да биде погрешен, па конечната одлука останува за самиот човек.
Познати хедонисти
Во современото општество, речиси секоја славна личност може да стави "хедонистички" тест. Дури и ако некои од нив се ангажирани во добротворни цели, тоа се случило само по задоволувањето на сопствената жед за пријатни впечатоци. Ова се однесува не само на нашето време, познавачи на удобен живот отсекогаш биле. По Епикур, кој потекнува од сопствената формула хедонизам, наставата доби нов живот во ренесансата. Тогаш неговите следбеници биле Петрарх, Бокачо и Раимонди.
Потоа Адријан Хелевезиј и Спиноза се приклучија на наставата, во корелација со задоволствата на човекот со јавен интерес. Томас Хобс, исто така, се залагаше за ограничувања, сугерирајќи го принципот "немојте да им правите на другите, како што не би сакале да направите за вас". Овој принцип не го следеа сите, највидливиот пример за отфрлање на религиозните, моралните и правните рамки беа делата на Маркиз де Сад.
Книги за хедонизам
Овој феномен беше интересен за многумина, беше сериозно проучуван од филозофи и психолози, описи исто така може да се најдат во фикцијата. Еве некои книги за хедонизмот.
- "Принципи на етика" Џорџ Мур . Англискиот филозоф одразува природата на феноменот и укажува на грешка - мешавина на идејата за доброто и средствата за нејзино постигнување.
- "Мозокот и задоволството" од Дејвид Линден . Книгата раскажува за најновите достигнувања во областа на неврологијата, што овозможи нов поглед на стекнување задоволство и формирање на зависност од неа.
- "Портрет на Доријан Греј" Оскар Вајлд . Добро позната работа, која претрпе повеќе од една верзија на екранот, покажува најнегативни аспекти и последици од хедонизмот.
- "Храбар нов свет" од Алдоус Хаксли . Целиот општествен живот е изграден врз принципите на задоволство. Резултатите од таков експеримент се опишани во делото.
- "Последната тајна" Бернард Вербер . Хероите на овој фантастичен роман се обидуваат да ги разгледаат човечките мисли и да најдат причина да прават какви било дела.