Сигурно сте запознаени со изразот "историјата се движи во спирала". Оваа изјава се заснова на законот за двојно негирање, кој беше формулиран уште во антиката. Точно, ова се однесува само на логиката, филозофите подоцна почнале да го користат концептот на двојна негација, а најмногу од сè тој бил заинтересиран за Хегел. Сите други филозофи, тоа беше негово расудување кое беше искористено како основа. На пример, Маркс се согласи со основната идеја, но веруваше дека Хегел го гледа проблемот во идеален свет, додека живееме во материјалниот свет. Затоа, во формулирањето на неговата теорија, Маркс се занимаваше со ослободувањето на Хегеловата филозофија од мистицизам и други, од негови гледишта, неточни пресуди.
Закон за двојно негирање во логиката
Првото спомнување на овој закон е поврзано со имињата на Ѓорѓија и Зенон од Епеус, кои биле антички грчки филозофи. Тие веруваа дека ако негацијата на која било изјава предизвикува противречности, тогаш самата изјава е вистинита. Така, овој логичен закон дозволува да не се земе предвид двојното негација. Примери на законот за одбивање на негација во разговорот може да бидат такви вербални пресврти како "Не можам да кажам", "недоволно недоверба", "нема недостаток", "не ми е погрешно" итн. Овие фрази изгледаат прилично тежок, и затоа се користат обично со формална комуникација. Но, во пракса, работата на законот е многу повеќе откривачка, на пример, детективски приказни, толку многу сакани од многумина, можат да станат пример. Како истражувачите дејствуваат во ситуација кога нема докази за вината на осомничениот? Тие велат дека нема докази за неговата невиност. Значи, двојната негација помага да се решат многу логички проблеми, но вреди да се премине линијата на оваа наука, каде што сè е строго рационално, бидејќи практичната примена избледува во позадина.
Закон за негација на негацијата во филозофијата
Дијалектичката негација на Хегел подразбира реализација на внатрешна контрадикција, која се формира во процесот на секој развој, што е движење од апстрактно до бетон. Новата контрадикција му помага на апстрактниот концепт да оди подалеку, во тој момент се јавува првата негација. Потоа, концептот се враќа, како на почетна точка, но веќе е збогатен, односно доаѓа моментот на втората негација. Врачениот, конкретен концепт ја содржи почетната позиција и отстранетиот, идеален момент на спротивното. Хегел верувал дека концептот се развива циклично, а Ленин јасно го изразил во форма на спирала, покажувајќи го враќањето на концептот на почетната позиција, но веќе на повисоко ниво. Еден пример е идејата за семејство: во детството сметаме дека е најважниот дел од животот, со тинејџерска возраст доаѓа период на сомнеж, подоцна се враќаме во нашите детски верувања, но сега тие се надополнети со искуства и искуства добиени во времето на противречности.
Но, самиот закон за одбивање на негацијата се појави во филозофијата, благодарение на Маркс, кој ја преработува Хегеловата дијалектика. Врз основа на Хегеловите дела, Маркс развил три закони, но тоа било правило на двојно негирање, ревидирано од материјалистичка гледна точка, што предизвикало најголема контроверзност. Некои следбеници на марксистичката филозофија веруваа дека овој закон може да работи само на размислување, процесот на стекнување конкретни форми. Бидејќи мислењето дека реалноста е предмет на овој закон, покренува голем број прашања. Правилото за двојно негатирање ќе важи за циклично развивање на феномени кои се карактеристични за општествената реалност, а не природни. Така, прашањето за законот за негација на негацијата се уште е отворено и е од интерес за истражувачите.