Шокантната вистина за Светиот оган во Ерусалим

Научниците успеале да стигнат до Светиот Гроб и да спроведат истражување, чиј резултат ги шокирал верниците.

Без оглед на тоа дали некое лице верува дека е верник или не, тој барем еднаш во својот живот бил заинтересиран за вистински доказ за постоење на повисоки сили, за кои секоја религија кажува.

Во православието, едно од доказите за чуда наведени во Библијата е Светиот оган што се спушта на Светиот гроб во пресрет на Велигден. Во Големата сабота, секој може да го разгледа тоа - доволно е да се дојде на плоштадот пред Црквата на Воскресението. Но, колку подолго оваа традиција постои, повеќе хипотези новинари и научници се изгради. Сите од нив го побиваат божественото потекло на огнот - но дали може да му верувате барем на еден од нив?

Приказна за светиот оган

Конвергенцијата на огнот може да се види само еднаш годишно и на единственото место на планетата - Ерусалимска Црква на Воскресението. Неговиот голем комплекс вклучува: Голгота, пештера со Крв Господов, градина каде што Христос се видел по воскресението. Таа била изградена во IV век од страна на царот Константин и Светиот оган што се гледал за време на првата служба на Велигден. Околу местото каде што се случило, тие изградиле капела со ковчегот на Господ - се вика Кувуклија.

Во десет часот наутро на Големата сабота секоја година во храмот ги гасне сите свеќи, светилки и други извори на светлина. Највисоките црковни достоинственици лично го следат ова: последниот тест ја поминува Cuvuclea, по што е запечатен со голем восок печат. Од тој момент, заштитата на светите места лежи на рамениците на израелската полиција (во старите денови, јаничарите на Османлиската Империја се консултираа со своите должности). Тие, исто така, додале дополнителен печат на печат на Патријархот. Што не е доказ за чудесното потекло на Светиот оган?

Kuvuklia

Во дванаесет часот попладне од дворот на Ерусалимската Патријаршија до Светиот гроб започнува процесијата на крстот. Тој е предводен од патријархот: трипати ја заобиколува кубикулумот, застанува пред вратата.

"Патријархот носи бела облека. Со него, во исто време, носат бели облеки од 12 архимандрити и четири ѓакони. Тогаш свештениците излегоа од олтарот во парови бели стојери со 12 банери кои ги покажуваа Христовите страсти и Неговото славно воскресение, по што следеа свештеници со ripids и живиот крст, потоа 12 свештеници во парови, потоа четири ѓакони, исто така, во парови, последните две од нив пред патријархот Тие држат еден куп свеќи во сребрена потпора за удобен пренос на светиот оган врз луѓето, и конечно патријарх со диригентска палка во десната рака. Со благословот на патријархот, пејачи и сите свештеници пеат: "Твоето Воскресение, Христос Спасител, ангелите пеат на небото, и да слава на земјата со чисто срце" одиме од храмот на Воскресението до кувуклијата и трипати го заобиколуваме. По патријархот во третиот круг, свештениците и текстописците запираат со гонфалони и крстоносец против светиот жив ковчег и пеат една вечерна химна: "Светлината е тивка", потсетувајќи дека оваа литанија некогаш била дел од обредот на вечерната служба ".

Патријарх и Светиот Гроб

Во дворот на храмот за патријархот гледа илјадници очи аџии од целиот свет - од Русија, Украина, Грција, Англија, Германија. Полицијата го бара Патријархот, по што влегува во Човекот. На влезните врати останува ерменскиот архимандрит со цел да се понудат молитви за Христос за простување на гревовите на човечката раса.

"Патријархот, кој стои пред вратата на светата гробница, со помош на ѓакони, соблекува митра, сакус, омофорион и клуб и останува само во подризник, епитрахели, појас и лаги. Потоа, Драгоман ги отстранува пломбите и жиците од вратата на светиот ковчег и им дозволува на својот патријарх, кој во своите раце ги има споменатите гроздовете на свеќи. Зад него, еден ерменски епископ, облечен во света облека, а исто така има и многу свеќи во рацете за брз пренос на светиот оган врз луѓето низ јужната дупка на кувуто во страничната капела на Ангел, веднаш влезе во кувуклијата. "

Кога Патријархот останува сам, зад затворени врати, започнува вистинската мистерија. На колена, Неговата Светост се моли за пораката на Светиот оган. Неговите молитви не ги слушаат луѓето пред вратата на капелата - но тие можат да го гледаат нивниот резултат! На ѕидовите, столбовите и иконите на храмот се појавуваат сини и црвени трепкања на блесоци, потсетувајќи на рефлексии за време на огнометот. Истовремено, на мермерната плоча на ковчегот се појавуваат сини светла. Еден од нив свештеници допира памучна топка - и огнот се шири над неа. Патријархот запали светилка со памучна волна и ја пренесува до ерменскиот епископ.

"И тие луѓе не кажуваат ништо друго освен во црквата и надвор од црквата, само:" Господи, помилуј! ", Извикувај ненамерно и викај гласно, така што целото место ќе буча и ќе се буди од крикот на тие луѓе. И овде солзите пролеваат верните луѓе. Дури и со срце од камен, тогаш лицето може да пролева солзи. Секој од аџиите, држејќи во раката кутија од 33 свеќи, според бројот на години на животот на нашиот Спасител ... забрзува во духовни духови за да ги запали од основното светло, преку намерно назначени свештеници од православното и ерменското свештенство кое стои во близина на северните и јужните дупки на кувуклиата и првите што ќе добијат од светиот гроб светиот оган. Од бројните ложишта, слични снопчиња од восочни свеќи се спуштаат од прозорците и корнизиите на ѕидовите, бидејќи гледачите што се наоѓаат на врвот од храмот имаат тенденција веднаш да се приклучат на истата благодат. "

Пренос на Светиот оган

Во првите минути по добивањето на оган, можете да направите нешто со тоа: верниците ги мијат рацете и ја допираат со рацете, без да стравуваат дека ќе изгорат. Неколку минути подоцна, огнот од студот станува топол и ги стекнува вообичаените својства. Пред неколку векови, еден од верниците напиша:

"Дваесет свеќи запалиле на едно место и ги запалиле сите тие свеќи со свои свеќи, а ниту една самогласка не се нишала ниту пеела; и гаснење на сета сјајност, а потоа и печење во други луѓе, тие сончеви зраци се освежуваа, па и во третиот тие светилки беа загреани и јас ништо не трогнав на мојата сопруга, не пеев ниту еден вијал, ниту тагував ".

Услови за појава на светиот оган

Меѓу Православните постои верување дека во годината кога огнот не засветува, ќе започне апокалипсата. Сепак, овој настан веќе се случи еднаш - тогаш огнот се обиде да извлече следбеник на друга деноминација на христијанството.

"Првиот латински патријарх Арнопед од Чоке наредил протерување на еретичките секти од границите што им припаѓале во црквата на Светиот гроб, потоа почнал да ги мачи православните монаси, барајќи каде го чувале Крстот и другите мошти. Неколку месеци подоцна, Арнолд го наследи Димеберт од Пиза, кој отиде уште подалеку. Тој се обидел да ги истера сите локални христијани, дури и православни, од Црквата на Светиот Гроб и да дозволи да има само Латини, обично лишувајќи ги остатокот од црковните згради во или во близина на Ерусалим. Наскоро Божјото одмазда пукна: во 1101 година, во Светата сабота, немаше чудо за потеклото на Светиот оган во Кувуклиа, додека источните христијани беа поканети да учествуваат во овој обред. Потоа, кралот Болдвин се грижеше за враќањето на локалните христијани нивните права ".

Огнот под латински патријарх и пукнатината во колоната

Во 1578 година, свештеници од Ерменија, кои не слушнале ништо за обидите на својот претходник, се обиделе да ги повторат. Тие добија дозвола да станат први што го видоа Светиот оган, забранувајќи православниот патријарх да влезе во црквата. Тој, заедно со другите свештеници, бил принуден да се моли на портата во пресрет на Велигден. Не можеше да се види чудото на Божјите следбеници на ерменската црква. Еден од столбовите на дворот, во кој се нудат православни молитви, испукани и од него се појави оган столб. Траги на неговата конвергенција и денес може да се набљудува од страна на секој турист. Верниците традиционално оставаат во своите белешки со најбараните барања за Бога.

Серија мистични настани ги принудија христијаните да седнат на преговарачката маса и да одлучат дека Бог сака да го пренесе оган во рацете на православен свештеник. Па, тој, пак, излегува на луѓето и го дава светиот пламен на игуменот и монасите од манастирот на свети Савва Осветени, ерменски апостолски и сириски цркви. Последниот што треба да влезе во храмот мора да бидат локалните православни Арапи. На Велики Сабота тие се појавуваат на плоштадот со песни и ора, а потоа влегуваат во капелата. Во неа, тие прогласуваат древни молитви на арапски јазик, во кои се обраќаат кон Христа и Мајката Божја. Оваа состојба е исто така задолжителна за појава на пожар.

"Нема докази за првиот почеток на овој ритуал. Арапите бараат Богородица да го моли Синот да испрати оган, за Џорџ Победоносецот, особено почитуван на Православниот Исток. Тие буквално извикуваат дека се најориентални, најпрактични, живеат таму каде што изгрева сонцето, со што свеќа со нив да го запалат оган. Според усните традиции, во текот на годините на британското владеење над Ерусалим (1918-1947), англискиот гувернер се обидел да забрани некогаш "див" танци. Ерусалимскиот Патријарх се молеше два часа, но без успех. Тогаш патријархот наредил да ја пушти арапската младина. По извршувањето на ритуалот, оган исчезна ".

Дали успеавте да се обидете да најдете научно објаснување за Блажениот Оган?

Невозможно е да се каже дека скептиците успеале да ги поразат верниците. Меѓу многуте теории кои имаат физичко, хемиско, па дури и вонземска оправданост, само еден заслужува внимание. Во 2008 година, физичарот Андреј Волков успеа да влезе во Кувуклија со специјална опрема. Таму тој беше во можност да направи соодветни мерења, но нивните резултати не беа во корист на науката!

"Неколку минути пред отстранувањето на Светиот оган од Кувуклиа, уредот што го поправа спектарот на електромагнетното зрачење, фати чуден пулс на долг бран во храмот, кој веќе не се манифестира. Не сакам да негирам или докажувам ништо, но ова е научен резултат на експериментот. Имаше електрично празнење - или удари молња, или нешто како пиезо светло беше вклучено за момент. "

Физичарот на блажениот оган

Физичарот не поставил цел на неговата истрага да го открие светилиштето. Бил заинтересиран за самиот процес на конвергенција на огнот: појава на ракети на ѕидовите и на капакот на Светиот гроб.

"Значи, многу е веројатно дека на изгледот на огнот му претходи електричен исцедок, а ние, мерејќи го електромагнетниот спектар во храмот, се обидовме да го фатиме".

Андреј коментира за инцидентот. Излегува, за да се реши тајната на светиот Благословен Оган е надвор од моќта на модерната технологија ...