Лидерот на сите нации, Сталин рече: "Кризата, невработеноста, отпадот, сиромаштијата на масите - тоа се неизлечиви болести на капитализмот". И Коранот вели: "Јади и пијте, но не трошете, бидејќи не му се допаѓа непотребното". Отпадот на јазикот на Коранот звучи како "Israf", што значи - за отпад, неизмерно трошење, оди подалеку од она што е дозволено или оди во крајности, да не се користи со цел. Сите овие зборови во светата книга се користат во сите деривати. Исламот и отпадот се два некомпатибилни концепти кои не можат да се комбинираат на било кој начин во една личност.
Сорти на отпад како шкарт
- Отпад, како таков. Ова значи дека едно лице може да пие, да јаде и да ја употреби целата достапна стока, но е забрането да го злоупотребува или да користи прекумерно. За сите кои се занимаваат со секој можен отпад, Аллах ќе го покаже своето незадоволство со строга казна. Исто така, потребно е да се потрошат сите расположливи стоки само во доделениот износ.
За доволно разбирање, да дадеме пример за тоа како расипливоста се манифестира во исламот и како може да се казни некој.
Замислете: за аблацијата (симболичното прочистување на телото со вода), потребно е да нарачате литар вода. Ако потрошиме повеќе, веќе размислуваме на поинаков начин, "Исраф". Патем, постои хадис на оваа тема, што покажува како еден верник, користејќи ја својата бања, ја користи водата повеќе отколку што е потребно. За ова, Божјиот гласник му дава забелешка. Тој е изгубен, прашувајќи се за тоа каде може да има прекумерност во таков благословен процес како миење, и пророкот му одговора дека дури и да застане покрај реката, тој сѐ уште треба да биде економичен.
Суштината на овој пример е, пред сè, дека, без разлика колку нешто не сте, треба да го користите умерено и со цел. Бидејќи сопственикот на сè што е на планетата е Аллах, само знае што и зошто да се користи. Изобилството на сите благослови сè уште не дозволува никој да ги употреби неразумно и бесцемонно.
- Употребата не е во согласност со целите. Времето е пример за овој вид отпад. За секој човек, Аллах го утврдил животниот век, вклучително и за исполнување на одредени задачи. Затоа, ние сме во овој свет со цел да ги поминеме сите пропишани тестови и на крајот да најдеме спасение или смрт. Неопходно е да се користи времето правилно и практично. Значи, ако вашето губење време не е посветено на решавање на особено важни и итни проблеми и инструкции за обезбедување на свој живот, помагање на другите и подготовка за вечно, тогаш ова повеќе не е погодна употреба. Друг пример може да се нарече бесчуствителна брборење за ништо.
Како заклучок, мора да се каже дека скромноста и скромноста, од гледна точка на исламот, се сметаат за најважни квалитети, а вулгарностите, напротив, е еден од најлошите пороци според Коранот, кој има ужасни последици кои мора да бидат наведени.
Светата книга на сите муслимани вели дека Аллах вели
Отпадот, исто така, придонесува за појава на такви пороци како алчност и ненаситност, што доведува до фактот дека едно лице престанува да ужива во она што го има. Во отсуство на оваа вештина, едно лице не сака да живее според совест и дела, и затоа бара лесни начини во сè, заборавајќи за чест. Внимавајте не само за вашето тело, туку и за вашата душа, внатрешниот свет.